第(2/3)页

    他停顿了一下，接着说道：

    “更何况对于教会这边来说，不死者们是否愿意成为文学之神的信徒其实并不重要。

    重要的是这个计划在普及之后，能否将更多摇摆不定、信仰着其他神明的浅信徒和部分吟游诗人们，变成您所敬爱的文学之神的信徒，不是吗？”

    “你就这么自信不死者将对我神的领域带来巨大的影响吗？”

    显然这一位主教与他们的教宗一样，并不是一个会顾忌与其他神灵冲突而就采取中庸之法的人。

    与之相反的，在听到凯尔这般说之后，他心中的野心几乎要从脸上溢出来。

    凯尔嘴角微微勾起，然后说：“主教大人您可能不大清楚，在目前兰开斯特领的诸多不死者中，有为数不少的人愿意成为吟游诗人。

    之前我跟您说的小说话本推广普及的计划里，他们将会是推进迪奈尔冕下荣光进一步向细分领域扩散的核心主力。

    您大可以想一想，来自于神国的这群不死者，他们本身就拥有着与大陆上主体文明相差甚远的风俗和文化。

    他们中肯定有人会将神国的别样风光，转换成笔下风流的文字，去传播在世界各地。

    如果是您，您是愿意去了解神国来客笔下的文字，还是吟游诗人们已经说烂了的把戏？”

    主教大人眯了眯眼，恍然间明白了这个狡猾又美丽的小魅魔为什么会引出这么多的骚乱了。

    终究还是见多识广的老人，第一时间就猜到了凯尔真正想表达的意思。

    对于已经在大陆的吟游诗人们来说，他们写出来的东西，基本上是被平民们看烂了的冒险故事。

    从套路到写法，都会给很多人一种“欸，这个内容我好像在哪里看到过”的感觉，又怎么能够比得上不死者们的异域风情呢？

    上至贵族下至平民，就喜欢那种“烧又烧的很，找你又不肯”的操作。

    他甚至都能看到，未来那群人一边警惕不死者，一边又想多接触点不死者的样子了。

    “也许伱说的是对的，就算是不死者，也不会拒绝正常的利益交换，他们身上背负着的裳禔亚神国的传承，注定了他们将在大陆上搅动风云。”显然，主教已经被凯尔给说服了。

    他所信仰的文学之神迪奈尔，已经离开各族的视线太久太久了，久到很多人已经不再将他当做是求知者的守护者。

    虽然凯尔的计划听起来有那么一点离谱，但是作为一名在求知的道路上，深耕已久的人，主教大人非常的清楚——

    很多时候文学与知识的传播并不单纯的依赖于是好是坏，而是更大程度的依赖于，是否是广大平民所需要。

    文学典籍是有阅读门槛的，你不能要求每一个人都能去理解纸上那些优美的文字。

    所以有时候，恰恰是不死者所带来的异域风情，更能将他神灵所掌控的领域二次扩张。
    第(2/3)页