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    原本这样的存在,    是不可能堕入魔道的。

    往往堕入魔道的人，都是遵从自己的欲望,    无休止的放纵自己。一旦有了清静心，或是那“清净之心”，往往,    都是道德之辈，不会被引诱。

    然而,    凡是也有例外。

    魔头本身，也有自己的“清静心”之说,    行事不复迷惘，自认为所作所为都为正义,    但却符合魔道之法。

    而现在,    令人惊骇的是，玄奘便是如此。

    他虽未放弃大爱,    却更不会放弃小爱。如此的玄奘，秉承佛门之法,    佛果坚定无比。

    但恰恰,    在拥有成为佛陀之能力时，他也拥有着能够成为“魔”的根基。

    此时，在波旬的大法力下,    一朵黑莲,    便由此丛生，在玄奘的心中出现,    渐渐地浮现在了他的眉心之处。

    玄奘看着眼前的黑莲,    那，便是自己的元神黑莲。

    元神黑莲的出现，代表着他不但拥有成佛的“佛果”，同时，也拥有了成魔的“魔心”。

    佛果与魔心并存，在这一刻，他的大道将成。

    仅仅只差所谓的“临门一脚”。待这最后一线得以成就，他的大法力大道行不会低于三界中的任何一位存在。

    波旬见到如此情景，眼中浮现出了无比的欣赏。

    “玄奘，你当真很令我意外。现如今的你，就仿佛是当初的释迦牟尼。只是，不知道你会如何去抉择呢？”

    当年，释迦牟尼也是与现如今的玄奘一般,    同时拥有着“佛心”和“魔心”。

    但是释迦牟尼最终自然是放弃了魔道，选择接纳佛果，最终成就佛陀之身,    拥有莫大法力。成为了如今三世佛中的“现在佛”。

    从某种意义上来说，现如今的玄奘,    便和当初的释迦牟尼有着同样的抉择。

    也因此,    波旬很好奇接下来会发生什么。

    他会选择魔道，还是选择佛果？

    亦或是像当初的释迦牟尼一样，同时成就“魔王”和“佛陀”这两个存在呢。

    玄奘看向波旬，恭敬道谢：“多谢魔主，赐我如此机缘。”

    波旬道：“无须感谢，这本就是你应得的。去吧，我相信你最终会做出正确的选择的。”

    玄奘道：“何为正确？”
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