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    分配和收益的矛盾是红果果的，分配下去的时候，人人都交口称赞。想要收回的时候，分分钟恩人变仇人。

    天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。其实任何人对别人的态度都是刍狗，谁都希望在自己需要帮助的时候，拜拜刍狗就能获得帮助，拜完之后直接把刍狗一扔，不需要任何报恩，这就是最好的。

    天地、圣人、百姓，对待别人的时候其实都一样，都是希望把别人当做刍狗。

    鸿钧对三界，圣人对鸿钧，圣人对百姓，百姓对圣人，百姓对鸿钧……只要是这么一个对立的关系，那都一样，都看别人是刍狗，同时自己在别人眼里也是刍狗。

    “分配和收益永远是对抗的，这是物质交换无法改变的规则啊。”芸姚表示有分配关系就有对抗，不可能真的做到‘人失弓，人得之’。

    “所以这次师尊和我们站在了对抗的两边。”老君叹气道：“你是三界唯一的希望。因为只有你坚定不移地相信天道并不是最优解，会认为自己的主意比天道更好。”

    芸姚听这话好像不是夸奖，而是讽刺，毕竟把自己放在天道之上，听着就是嚣张至极，就是非常欠揍。

    “不是我凌驾于天道，我更愿意说没有调查就没有发言权，我调查三界，走访凡间，深刻地意识到盘古影响力对三界的积极作用，所以才认为天道的灭世是没有必要的。天道的灭世完全是天道一厢情愿，天道虽然很强，但它和三界毕竟是脱离的，观察三界的渠道有限。”芸姚表示自己是实事求是，天道和三界就是天和水的区别，所以天道的想法不见得就适合三界。


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